海南人的婚嫁习俗

　　在海南岛这座拥有丰富移民文化的热带岛屿上，听年过九旬的长者口述过往历史，在甜蜜的追忆中体味那远去的民间风俗；从刚刚度过蜜月的新人那里，看传统习俗传承至今的久远魅力，感受婚俗中所寄托的民族情感和本土文化。从海口到三亚，从羊山地区到水上疍家，海南汉族的婚俗因地域不同，呈现不同的特色。

 

　　相亲——咬手定情

 

　　海南苗族“咬手”定情“伸手给哥咬个印，越咬越见妹情深，青山不老存痕迹，见那牙痕如见人。”

 

　　这是流传在海南省苗族的一首歌谣。“咬手”是海南苗族男女青年表达爱情的一种独特方式。每逢节假日，特别是三月初三，在槟榔树下，芒果林中，小河溪边，山坡草地上，青年男女唱起美妙而动听的歌曲，抒发自己的理想、情趣和心愿，寻求自己的意中人。

 

　　随后，小伙子拿起弓箭、鱼叉到河溪里抓鱼，姑娘们在溪边烤筒饭和煮鱼，直到太阳落山才散去。如果小伙子相中心爱的姑娘，晚上便用口弓、鼻箫、树叶吹着婉转动听的曲调，来到姑娘的“隆闺”（女青年自住的茅房）外唱开门歌。如果姑娘不唱闭门歌，便会开门走出来，一起到草地上或竹林里点燃篝火对歌跳舞，互表爱慕之情。这时，姑娘听了小伙子的求爱后，便羞答答地拉起小伙子的手咬一口，如果咬得很轻，而且很有礼貌，小伙子便明白姑娘是表示拒绝或暗示自己有了意中人；如果姑娘咬得很重，甚至咬出血印，则表示姑娘对他十分倾心，愿意接受小伙子的爱。

 

　　“咬手”定情后，他们便各自拿出最心爱的手信，如戒子、耳环、竹笠、腰篓之类的礼品，互相赠送，作为定情物，以示终生相伴。

 

　　订婚——“红纸合命”

 

　　在海南男方的父亲以及姐姐选择谷旦，拿着槟榔等水果来到女方家与家长见面。相互寒暄后，女方家长将新娘的阴历生日写在一张红纸上交给男方家长。男方家长将新郎官、新娘的八字送给算命师长“红纸合命”后，随即定下“挑饼日”以及“结婚日”的时间。

 

　　在三亚一带地区，“挑饼日”是隆重结婚仪式的昌大前奏曲。男方所送礼饼必需是双数，意即成双成对。“礼饼”包括糕点、糖果、水果、猪肉、鸡、卷烟、白酒、米、槟榔以及鞭炮等物品。而且每一个筐底都必需压上1个数目为双数的出门“红封”。第一担“礼饼”将彩金、首饰放在筐内；第二担“礼饼”是米、鞭炮以及烟酒，第三担“礼饼”是槟榔、猪肉以及鸡。“礼饼”由6位生过男孩、家子以及睦的中年大婶送到女方家中。“礼饼”送到后，男方家已筹办好的酒席正式开席，宴请女方亲戚摰友。按照习俗，女方不能让男方送饼的人空筐归去，还应该将男方送来的糕点、饼干以及桔子留一些让媒人带归去。

 

　　迎娶——古风犹存

 

　　结婚前一天，男方请来两位家中子女双全，怙恃健在的中年妇女当媒人，将米、长条猪肉及礼金装在一对红色塑料桶用扁担挑到女方家中。女方的怙恃收下男方礼物后，筹办茶水、甜点以及糖果以及红包款待媒人。媒人归去时，女正要男方送来的猪肉切下一块看成回礼，同时筹办一对制作精彩的煤油灯（意指生了小孩儿）、一对整条的莲藕（意为丝丝相连）、一对地瓜（意为扎根抽芽）以及镜子、梳子、洗漱器具等日用品，用红纸条缠上，加之给男方怙恃的“利是”，装在桶里送回男方家中。当晚，男方家在位于海口老城区的祖屋拜祭先人，期许婚事顺利，家子以及睦。乡村娶亲人短不了喜庆的八音乐队。

 

　　宴席结束后，女方亲友摰友就开始等待迎亲队伍的到来。当喜庆热闹的迎亲队伍来到屋前，新郎官还不能马长进屋，必需先由媒人携带糕点以及一对鱼进入女方家中。随后，在新娘未婚的堂弟以及堂妹的迎迓下，新郎官、伴郎以及“兄弟”等方可入屋。

 

　　新郎官、伴郎以及“兄弟”来到后，女方家要将3张桌子拼在一路，即为“亲家席”。新人、伴郎伴娘举行宴会吃饭。吃过饭后，新娘开始戴上怙恃以及亲友送的首饰。婚纱穿好后，新娘就不能坐在床上，只能站着。新娘的堂弟端着饭碗给新娘喂上一口饭，然后将一只熟鸡蛋从新娘婚纱领口放入，让鸡蛋顺利滚到地上，意为“早生贵子”。吃过“亲家席”后，新郎官以及伴郎、“兄弟”请新娘去夫家，这时候就是伴娘以及伴随“姊妹”们“刁难”他们的极美妙机会了。玩皮的伴娘以及“姊妹”存心将新娘藏起来，让新郎官以及伴郎四下里寻找，逗新郎官在世人面前唱歌、猜谜、向新郎官讨要红包……根据习俗，新娘离开外家前，在伴郎的主持下，要对六合、怙恃以及亲友别离鞠躬行礼。女方怙恃送给新人红包，并给新郎官戴上戒指，奉上祝福。新娘出门上车时不能转身回头。

 

　　在轰鸣强烈热闹的鞭炮声中，新人回到男方祖屋时拜先人，然后搭车回到新居。新人一进门就向男方怙恃敬茶，怙恃回赠红包以及首饰。新人进入新居后，必需先坐在新床上。此前，男方已请来本地巧手的人过来铺新床，床上的被褥、枕头被叠放得五色缤纷，自出机杼。之后新人以及宾朋前往酒店喝喜酒。喜筵开始，新人在伴郎伴娘的伴随下敬酒，宾朋相敬热闹喜庆。

 

　　而在三亚结婚前一晚上，新娘在伴娘、“姊妹”的伴随下，到使容貌美丽修饰头发中间梳妆打扮，是为“洗头”。

 

　　结婚当天，新娘在伴娘等人的伴随下，到婚纱店化妆打扮。当新郎官带队到新外家接亲时，新娘以及伴娘、“姊妹”们存心锁门不让他们进来。出些小节目相互逗乐后，在年青人嘻嘻哈哈酿制的热闹氛围中，春风得意的新娘在伴娘以及“姊妹”的陪伴下出门。出门之前，新娘新郎官要向女方家中最年长的尊长敬献槟榔，尊长则还以“红包”。

 

　　在噼里啪啦的鞭炮声中，新人在伴郎伴娘的伴随下坐上迎亲婚车开向男方家中。陪伴新娘的除了伴娘、“姊妹”外，还有本身的嫂嫂以及兄弟。本地风尚中，陪嫁姊妹越多，说明新娘的人缘越好。新娘到达新郎官家中，拜过祖公后进入洞房。婚床上撒了很多花生、红枣以及莲子，寄意“早生贵子”。宴席上，在伴郎伴娘的伴随下，新人向各位宾客敬上槟榔以及卷烟。

 

　　疍家人“以海为生、以渔为业”，已往疍民结婚都选择在2月、10月、11月以及12月等渔船靠港的日子。如今，大部门疍民或已上岸假寓或“水陆两栖”。以及已往比拟，疍民的现代结婚仪式都是在陆地上进行，水上结婚仪式已磨灭无踪。此刻，“花船送饼”、“摇艇接亲”、“哭嫁”等习俗已慢慢磨灭，而“送饼”、“拜先人”、“敬献槟榔”等礼仪仍然保存至今。

 

　　未婚男女经由过程媒人问亲、算命师长教师对过八字后，男方就拿上少许槟榔到陈家问亲。男方问亲的时候，要是女方赞成，就将槟榔供奉在先人前。时过境迁，旧时新娘的红盖头被红伞代替。

 

　　结婚前两天，男方的嫂嫂、婶婶等人乘坐装扮一新的划子“送饼”到女方家，所送礼物除开饼干糕点外，槟榔、白酒以及一些首饰是必不成少的。送饼当天，一艘花船专门卖力敲锣打宣扬奏乐器，一路上鞭炮齐鸣、锣鼓喧天。别的一艘花船则卖力运送分筐而装的糕点、槟榔、白酒以及首饰。根据礼俗，这艘船必需乘坐8小我私人，4人分坐船头双侧。

 

　　送饼两天后就是男方上门迎娶新娘的日子。根据算命师长教师挑选的良辰，男方请来的媒人以及自家嫂嫂鸡鸣时分就划着划子，携带一些糕点、烛炬、米酒以及香火过来接亲。男方迎亲前，新娘要哭诉本身对怙恃的不舍以及深切留念，对将来生活的担心，在“哭嫁”中告诉本身的弟妹要好好照顾怙恃尊长。女方的婶婶或嫂嫂也在哭声中回劝新娘不要惦记外家，嫁已以后要好好奉养公婆以及丈夫，过好本身的日子。

 

　　在伴娘伴随下，疍家新娘穿上本身自己做制作的新嫁衣，登上男方的花船离开外家。头戴花盖头，身披鲜艳嫁衣的新娘来到夫家后，新郎官新娘同拜祖公三次，前来庆贺的亲戚朋友纷纷过来贺喜庆祝。午时，亲友摰友吃饭时，头戴盖头新娘正襟端坐在酒席中间，拿着一把扇子遮住脸颊，一些小孩子则调皮地趴在下面看新娘面容。下战书，女方前来迎迓新娘归去洗漱吃饭，吃过晚餐后才送回夫家。

 

　　结婚仪式第二天，天还没有亮，新娘就必需起来烧水筹办早饭。公公婆婆睡醒后，新媳妇要恭敬地端茶贡献。一些亲友这时候“存心”在婆婆脸上用黑柴炭涂上一道，新娘要自己做用毛巾为婆婆擦洁净以表孝顺。前晌，男方家族中极具威望的尊长来到新郎官家中，辅导新娘嫁过来后要进修做媳妇，好好孝顺公婆。不一会儿，外家人就过来接新娘归去。直至晚上，新娘才携带一些糕点回到夫家放在先人牌位前供奉。

 

　　海南汉族地区很多长远的奇特婚俗都随着岁月流转慢慢磨灭，此刻的年青人已知之甚少了。如今，“哭婚”、“摇艇接新娘”、“出阁数水缸”等婚俗习气已磨灭，仅仅留存于老一辈人的回忆之中；“上头”、“洗头”、“敬献槟榔”等传统婚俗则依然接续流传至今。农历岁末期初，海口旅社酒楼排满了婚宴。

 

　　三亚崖州地区“俗重槟榔，结婚仪式纳采，用锡盒乘槟榔，送至女家。尊者先开盒，即为定礼，谓之出槟榔。凡女受聘者，谓之吃某氏槟榔。”时至今日，三亚地区“槟榔问亲”、“红纸合命”、“挑饼”、“洗头”、“以及门”（新人结婚仪式第二天回外家）等古老婚俗依然存在。

 

　　闹洞房——“逗新娘”亲友摰友高兴地齐聚一堂“逗新娘”。闹得不亦乐乎，排场十分热闹。海南人闹洞房属于文闹。

 

　　回门——回外家“回门”

 

　　结婚仪式第二天，新人必需拿着一些糖果、饼干以及槟榔在午时12时前回到外家“以及门”，在下战书太阳落山前回到夫家。