生基风水的传说故事

　　生基：也称生葬、生穴、生坟等，也是阴基的一种营造模式，指的是——人将未故前辈亲人身体上某一些新陈代谢的物质——如前辈的头发、胡须、牙齿、鼻毫、腋毛、阴毛、指甲，或自己的胎衣、脐带等缷身之后进行葬之。目的是在找不到祖坟或其祖坟无法调理的情况下，为自己或自己的后人改造命运用的一种移花接木的措施。其效果主要作用在原载这些缷身物质的后人身上，其自身的作用也能起到为自己免灾避难和雨露滋润的效果。

 

　　明弘治——嘉靖年间，山东即墨明贤之一的——蓝田，其父造生基一事，至今在即墨民间流传不衰。

 

　　说即墨蓝氏，原是一位经营客栈的生意人，一日，栈里住进了两位一老一少的男性客人，老者五十有余，少者三十出头，皆操着一腔南方口音，栖身后，先是朝出夜归，后是夜去朝来，属何种商人？作何生意终无人知，做事很是神秘，时儿两人偶有粗声恼怒相向之为，但，瞬间又是欢欢笑笑和和风细雨的喜悦之音，虽是南蛮方言，但蓝氏做客栈已久，凡南来北往的客人说话，蓝氏皆能闻其声便明其意，蓝氏心生疑虑，忽一日，闻之二人言及风水之事，才知二位原是为寻地探穴而来，观其二人心悦，便知寻穴有成，故，在二人再次夜起之时，蓝氏秘踪其后而暗随于墨城附近莲花湾处探个究竟，果于夜半子时，见湾中探出一朵皎月之莲，远远望去娇艳无比光芒四射，再看二位客人兴奋无比，蓝氏便已心明，后悄然回栈栖身而洋声酣睡，约寅时二位客人归来，闻蓝氏酣睡之声无疑，亦便悄然栖身入眠了。

 

　　圩日午饭后，这位中年客人给另一位老年客人一些银两，寒暄几句之后，老年客人便启程南下了，剩下的这位中年客人夜里又去了一趟莲花湾，次日一早便清账而去了。后有蓝氏一连几夜都去过莲花湾，皆在半夜子时出现那朵娇艳光芒的莲花。

 

　　数日后，蓝氏在夜里那朵莲花再次探出的时候，便将事先备好的，自己母亲手、脚剪掉的指甲和头发，撒入了这朵莲花芯。撒入之后，这朵奇异的莲花便渐渐的收紧花瓣，慢慢潜入水中不见了。

 

　　约有数十余日，那两位南方客人又来了，这次仅在客栈过了两个昼夜，便闷闷不乐的离去了，

 

　　又过数十余日，那位中年客人回来了，这一次还带来了两位十八、九岁的美貌少女，带来之后便与蓝氏说道，这两位女子是自己的妹妹，这次来北方做生意，这两个妹妹非要跟着一起出来见见世面，出于无奈便带她们一起来了，但自己在外面有好多事情要做，在身边挺麻烦，就想暂时让她俩先住在这里，等过几日办完事情以后再回来领她们回去，希望蓝氏能够多多关照，嘱咐妥当便离身而去了。

 

　　蓝氏正当风华正茂，心里甚是喜欢，不几日便和这位两位美貌女子同食共寝了，事过数月，那位少年客人回栈，发现两位女子已有身孕，后便留下一女做蓝氏之妻，将另一位女子带走了。又过数月后，南方的这位美貌女子和蓝氏之妻皆产一位男婴。蓝之妻氏所生的婴儿叫蓝田，南方的那位女子所生的婴儿叫邓××，两位是同为一父两母的重山兄弟。

 

　　弘治五年他们同时进京赶考而中举，后来蓝田被皇帝点了状元，南方的那位邓××则中了榜眼，蓝田被召为驸马，一日，皇上宴请未过门的驸马爷蓝田，想让皇后和公主从背后看看这位未来的驸马爷，一起陪宴的还有蓝田的这位重山兄弟邓××，蓝天惊喜不已，喜悦之心使其难以进食，而邓××却因难得御宴一场，便如狼似虎的饱餐一顿，后因蓝田进食较细，引起皇后母女疑其有病而弃蓝招邓为驸马，蓝田得知后悔不已，留恋京城难以往返，一日，皇上休闲散步，遇之闷闷不乐的蓝田，无精打彩的漫步在五朝门外墙下面，便问：“蓝爱卿，怎么还没回啊？在这里看什么呀？”蓝田慌忙答道：“禀皇上，我看好这五朝门了”，皇上深知蓝田丢了驸马的心情，亦为之惋惜，便道：“哎…看好了就回去修一个吧”，蓝田谢主隆恩，便带着皇上拨发的银两回即墨俢起了一个五朝门，致使自古至今，唯有即墨有一个和京城一样的五朝门。后来，蓝田官授河南道监察御史。